物华天宝、人杰地灵的金华，后学得先贤之风范，世代相传而名人辈出。有文坛巨匠、丹青大师、爱国志士、民族英雄、专家学者。如：“初唐四杰”之一的骆宾王，“诗名画手皆奇绝”的五代诗僧和书画家贯休，宋代抗金名将宗泽，南宋“浙东学派”的代表人物吕祖谦、陈亮，金元四大名医之一的朱丹溪，明朝“开国文臣之首”宋濂，明清之际东渡扶桑传经授艺、被日本尊为“篆刻之开祖”的东皋心越禅师，清初戏剧家、人称中国莎士比亚的李渔。近现代，有国画大师黄宾虹、张书旗、吴茀之、张振铎，新闻学家、一代报人邵飘萍，史学家、教育家何炳松，现代思想家、文学家陈望道，文坛理论家冯雪峰，历史学家吴晗，著名诗人潘漠华、艾青（他是我国自由诗成就最高的诗人，被誉为和聂鲁达、希克梅特并列的现代世界三位伟大的人民诗人），当代摄影大师郎静山，杰出科学家严济慈、蔡希陶等。他们的功绩、成就，彪炳于史，为后人留下了一份宝贵的财富。

    骆宾王（约640～684）初唐著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称"初唐四杰"。在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗"晚凤迷朔气，新瓜照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。"豪情壮志，见闻亲切。唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。

宗泽(1060～1128) 中国北宋末、南宋初抗金名臣。字汝霖，婺州义乌（今属浙江）人。刚直豪爽，沉毅知兵。进士出身，历任县、州文官，颇有政绩。宋金战争爆发后，奉命知磁州（今河北磁县）兼河北义军都总管。靖康元年(1126)闰十一月，金军包围东京（今开封）。宗泽为断其退路，率兵攻黄河渡口李固渡（今河北魏县西），以轻兵夜袭，破金营30余座。随即就任兵马副元帅，反对康王赵构东逃，毅然孤军南下救援东京，沿途屡破金军。进至卫南（今河南滑县东），陷入重围，他挥戈直前，率部死战，击退十倍于己的金军，然后迅速转移,使其夜袭扑空,由此威名日著。建炎元年(1127)六月，升任东京留守兼开封府尹，他募兵积粮，整顿城防，任用岳飞等一批将领，联合、招纳河东与河北义军等武装，使东京成为坚强的抗金堡垒。次年元宵节前，金军一部进逼东京近郊，宗泽明令张灯，使金军疑不敢入；暗遣精兵伏其归路，前后夹击，打退金军（见宗泽守东京之战）。宗泽在任东京留守期间，曾20多次上书高宗赵构,力主还都东京,并制定了收复中原的方略,均未被采纳。他因壮志难酬,忧愤成疾，七月，临终前仍三呼“过河！”有《宗忠简公集》传世。

陈亮（1143～1194）南宋政治家、哲学家、词人。字同有，号龙川，后改名同，永康人。才气超逸，关心国家大事，古今用兵，好言"霸王大略，兵机利害"，著《酌古论》，遍交一时豪杰。陈亮为学无所师承，在学术史上"异军突起"。他批判主观唯心主义的程朱理学，与朱嘉作长期的关于"王霸义理"的大辩论，反对朱熹的"道在物先、理在事先"、"存大理、灭人欲"的唯心主义道统论说，提出"道在物中、理在事中、"千途万辙，因事作则"的朴素唯物主义观点；反对朱熹的空谈"义理"、"心性"，而讲求"救时"、"济事"的功利，他的反理学斗争，对当时和以后的思想界，都有重大影响。

        陈亮的词，慷慨激昂，风格豪放。如《水调歌头·送章德茂大卿使》："…当场只手，毕竟还我万夫雄。……万里腥檀如许，千古英灵安在，磅礴几时通。胡运何须问，赫日自当中。"表现了一生力主北伐的政治抱负。他的政论更是笔锋犀利，气象万千。他曾启许："至于堂堂之阵，正正之旗，风雨云雷交发而井至，龙蛇虎豹变现而出没，推倒一世之智勇，开拓万古之心胸，自谓差有一日之长。"著作有《龙川文集》、《龙川词》等传世。

李渔（1610～约1680）清初戏曲家，取名仙侣，后改名渔，号天徒，又号笠翁，兰溪人，自幼聪颖，及长擅古文词。朋崇帧十年（1637），考入金华府。41岁去杭州，后移家金陵，游历四方，广交名士。清康熙十六年（1677），复移家杭州，于云居山东麓修筑层园，约卒于康熙十九年。

        李渔素有才干之誉，世称李十郎，家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验。他重视戏曲文学，曾说："填词非未技，乃与史传诗文同流而异派者也。"他的戏曲论著存《闲情偶寄》词曲部，以结构、词采、音律、宾自、科译、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲表演，对我国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。《闲情偶寄》除戏曲理论外，还有饮食、营造、园艺等方面的内容。李渔在给礼部尚书龚芝麓的信中说："庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。……托之空言，稍舒蓄积。"可见此书足能反映他的文艺修养和生活情趣。他所著的戏曲，流传下来的有《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《美人香》、《风筝误》、《慎骛交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《意中缘》、《玉搔头》（以上十种合刻称《笠翁十种曲》）、《万年欢》、《偷甲记》、《四元记》、《双锤记》、《鱼篮记》、《万全记》、《十错记》、《补大记》及《双瑞记》等19种。其中，演出最多的是《风筝误》一剧。此外，有小说《无声戏》、《连城壁全集》、《十二楼》、《合锦回文传》、《肉蒲团》等。李渔在金陵时，别业称芥子园，设有芥子书。李渔女婿沈心友，请王概等编《芥子园画谱》，流传甚广。

黄宾虹（1865～1955）现代国画大师。原名质，字朴存，曾署予向、虹庐、虹臾、大千，中年改号宾虹，以号行。原籍安徽歙县，出生于金华市铁岭头。黄宾虹（1865～1955）现代国画大师。原名质，字朴存，曾署予向、虹庐、虹臾、大千，中年改号宾虹，以号行。原籍安徽歙县，出生于金华市铁岭头。黄宾虹初学画于义乌人陈春帆，后力攻山水，宗新安派，效法宋元，并游览名山大川，写生作画，屡经变革，遂自成风格。其画中年苍浑清润，晚年尤精墨法，有时在浓焦墨中兼施重彩，益见斑烂古艳。他以"明一而现万千"的表现手法，写出浑厚华滋，意境幽深的山川神貌。间作花鸟草虫，也奇趣有致。并对画论、画史深有研究，著作有《个美术丛书》、《古画微》、《虹庐画谈》、《学画通论》等。1930年在上海任中国艺术专科学校校长。1937年举家迁至北平任教。1948年秋，应杭州国立西湖艺专之聘，南下任教。解放后任全国第二届政协委员，中国美术家协会理事。1955年九十寿辰时，获华东行政委员会颁发的奖状，被称为、中国人民优秀的画家；同年3月25日病逝。所藏书籍、字画、金石以及自作书画、手稿等一万零一百多件，全部捐献国家。政府在其西湖栖霞岭故居，建立画家黄宾虹纪念室。黄宾虹不但为近代中国山水画杰出代表，且为诗人、书法家、篆刻家。诗文清隽疏朗，书法篆刻，饱含金石气。自解放以来，为继齐白石、徐悲鸿后，卓立全国画坛者。
    黄宾虹初学画于义乌人陈春帆，后力攻山水，宗新安派，效法宋元，并游览名山大川，写生作画，屡经变革，遂自成风格。其画中年苍浑清润，晚年尤精墨法，有时在浓焦墨中兼施重彩，益见斑烂古艳。他以"明一而现万千"的表现手法，写出浑厚华滋，意境幽深的山川神貌。间作花鸟草虫，也奇趣有致。并对画论、画史深有研究，著作有《个美术丛书》、《古画微》、《虹庐画谈》、《学画通论》等。1930年在上海任中国艺术专科学校校长。1937年举家迁至北平任教。1948年秋，应杭州国立西湖艺专之聘，南下任教。解放后任全国第二届政协委员，中国美术家协会理事。1955年九十寿辰时，获华东行政委员会颁发的奖状，被称为、中国人民优秀的画家；同年3月25日病逝。所藏书籍、字画、金石以及自作书画、手稿等一万零一百多件，全部捐献国家。政府在其西湖栖霞岭故居，建立画家黄宾虹纪念室。黄宾虹不但为近代中国山水画杰出代表，且为诗人、书法家、篆刻家。诗文清隽疏朗，书法篆刻，饱含金石气。自解放以来，为继齐白石、徐悲鸿后，卓立全国画坛者。

吴晗（1909～1969 ）原名春暗，字辰怕，曾用笔名西生、梧轩、赵彦、刘勉之、刘恢之等，义乌人。1927年在浙江省立第七中学毕业后，曾任乡村教员。后考入之江大学预科。1929年入上海中国公学大学部。1930年8月到北平，经燕京大学史学系教授顾颔刚介绍，任该校图书馆中日文编考部馆员。1931年夏，考人清华大学历史系专攻明史，先后在《清华季刊》、《燕京大学学报》、《中央历史学刊》和天津《大公报》副刊《史学》上发表学术论文，同时担任《大公报》副刊《史学》编辑。1934年夏毕业后留校任教，1937年任云南大学文学系教授，1940年后，任西南联合大学历史系教授、1943年经周新民、潘光旦介绍参加中国民主政团同盟（后改为中国民主同盟），1944年9月，任民盟中央执委兼青年运动委员会委员，12月兼《民主周刊》主编。在昆明期间曾与闻一多等积极参加民主运动。抗战胜利后，回到北京任清华大学教授，仍继续从事反蒋民主运动。1948年响应中共中央召开政治协商会议的号召，同夫人袁震一起奔赴解放区，受到毛泽东、周恩来的接见和鼓励。1949年1月北平解放后，任清华大学历史系主任兼校务委员会主任委员，随后任文学院院长。9月参加中国人民政治协商会议，为政协全国委员会委员。建国后，曾任北京市副市长、都市计划委员会委员、监察委员会主任、文教委员会主任、中国科学院历史研究所学术委员、哲学社会科学学委员、中国史学会理事、中华全国青年联合会副主席兼秘书长。第二、三届全国政协常务委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表，北京市政协副主席，民主同盟中央常委、副主席及民盟北京市主任委员等职。1957年加入中国共产党。59年，发起编写历史小丛书，任《中国历史小丛书》、《外国历史小丛书》主编，以后又主编《语文》、《地理》两套小丛书和《中国历史常识》七册。1965年，在江青、张春桥等人策划下，在上海《文汇报》发表姚文元《评新编历史"海瑞罢官"》一文，对吴晗进行"批判"，于1969年10月11日含恨去世。中共中央批准恢复政治名誉，平反昭雪。吴晗生平从事中国古代史研究，对明史研究尤有成就、著有《朱元漳传》、《投枪集》、《学习集》、《春天集》、《灯下集》、《吴晗文集入》、《吴晗杂文选》、《海瑞罢官》、《海瑞的故事》、《读史札记》等100多种。

        邵飘萍原名镜清，后改为振青，清光绪十二年九月十四日（1886年10月11日）出生于浙江东阳。14岁考中秀才，19岁（1906年）入浙江高等学堂（浙江大学前身）。1912年任《汉民日报》主编，袁世凯称帝后，为《时事新报》、《申报》、《时报》撰稿，抨击袁的罪恶阴谋，以后又在两年里写了250多篇、20多万字的文章，揭露批判军阀政府。1918年接连创办了"北京新闻编译社"、《京报》，又与蔡元培一起，创办了"北京大学新闻学研究会"并举办讲习会，第一期学习的就有毛泽东、罗章龙等。1920年后，致力于新闻教育事业并赞颂十月革命，介绍马克思主义思想。1925年秘密加入中国共产党。
1926年4月26日年，以"宣传赤化"的罪名在北京天桥被军阀政府杀害。